66 de milioane, chiria pe o strană în biserică

Un capsunar si un cioban au licitat o strana in biserica. Ghici care a castigat? Al mai fundamentalist!

De ce în bisericile catolice sunt băncuțe pentru toți credincioșii, ca să stea jos în timpul slujbei, iar în biserica ortodoxă se stă în picioare? Numai pentru un număr redus de norocoși există în bisericile ortodoxe strane pe care fiecare preot le închiriază cu anul. În majoritatea bisericilor chiria pe o strană merge până la câteva milioane pe an – nu mai mult de 10-20, în funcție de oraș/sat, unde e biserica. Dar uite că se mai fac și excese. Cine zicea că românul nu e fundamentalist ortodox, când e să-și asigure fundul într-o strană…

S-a petrecut în satul Cintei din județul Arad. Așadar, au concurat două familii: a unui cioban și a unui căpșunar. Ciobanul și-a dat seama, când a ajuns la 65 de milioane, că totuși cu banii ăștia mai bine-și cumpără o turmă. Dar mama căpșunarului, cu coada sus, că doar nu muncise ea banii trimiși de fiu-su, a mai pus un milion și și-a tras strana sub cur, pentru 66 de milioane de lei. Cam cât ar munci un om într-un an, după cum au admis și celelalte babe din sat, evident invidioase, totuși, că n-au și ele un fiu cu dare de mână în Spania.

Mă întreb dacă totuși preoteasa o fi primit dreptul să stea gratis în strana care-i poartă numele, pe motiv că are soțul în branșă, sau plătește și ea chiria? Și dacă da, cum? 😀

Tags: ,

5 Responses to “66 de milioane, chiria pe o strană în biserică” Subscribe

  1. Gilbert 17/02/2011 at 07:09 #

    Deh, obrazul subţire cu milioane se ţine. Şi nici prost nu eşti destul, dacă nu eşti şi fudul…
    Cât o priveşte pe coana’ preoteasă, fii sigură că e scutită…

  2. Dragos B 17/02/2011 at 10:21 #

    Daca-i dadea unui copil capabil dar necajit castiga un loc in Rai (daca exista; Iadul sigur exista). Asa… … … 🙂 🙁

  3. Adrian 17/02/2011 at 12:25 #

    In locul lor as fi licitat peste babaciune la 66,6 milioane, doar sa vad daca ar fi fost de acord popa 🙂

  4. Dumnezero 17/02/2011 at 15:29 #

    Asta e… competitie sociala: care-i mai aproape de popa. Se stie de mult timp ca oamenii merg la biserica sa se dea mari, sa se arate public, cu cele mai bune haine.

  5. zamfy 18/02/2011 at 16:33 #

    „Puneti o mie-n cutie milei, va ajuta pe viitor la dezvoltarea pornografiei” , Parazitii

Leave a Reply

Oldies but goldies

Visiting Transilvania: “Traditional roma people on the left!”

Port traditional la un copil care cersea in Sighisoara

Turul bisericilor fortificate săseşti din Transilvania a fost, pentru cei şase ziarişti, o ocazie să cunoască România reală, cu drumuri proaste, cu monumente dărăpănate, cu prea mulţi “roma people” în locuri în care li se spunea că au trăit “the saxons”, dar şi cu oameni ospitalieri şi calzi, cu mâncare multă şi gustoasă, şi cu peisaje fabuloase.

A venit toamna, acoperă-mi gresia cu niște antiderapant

placi

Robert Negoiță, iubitorul primar al sectorului 3, a lipit bucățele de material antiderapant pe plăcile de gresie de pe Bulevardul Unirii – pe care a dat 10 milioane de euro – ca să nu-și rupă trecătorii picioarele când merg să-și plătească impozitele.

Mama mi-a zis să nu mă duc, dar eu nu și nu…

parapanta3

Cu parapanta e ca și cu un bărbat, prima dată nu e bine, dar ceva te face să mai vrei măcar o dată 😉

Cu prejudecățile la Roma

Vaticanul după ploaie

Cum am cheltuit pensia pe o lună a mamei la o masă de fițe la Pierluigi în Roma

Ziua 4: Și chinez, și ateu, și friguros

Cica daca Adam si Eva ar fi fost chinezi

Azi am explicat unui conclocuitor chinez cum funcționează termoficarea românească; i-am băgat mințile în cap recenzoarei care voia să mă înregistreze doar pentru că trecusem pe la mama, și apoi am bârfit copios cu niște recenzoare bătrâne și puțin ciupite de molii, ca mine 😛

Nu există o legătură între creșterea avuției bisericii și calitatea vieții enoriașilor

oti

Interviu cu fondatorul Asociației Secular Umaniste din România, Atila Nyerges, despre religie, credință, știință și imoralitatea legăturii dintre biserică și politicieni, pe la spatele poporului prezumat credincios.